Dicen los que conocen, que hace miles de años, en las faldas del volcán Ilaló vivían de la caza, la pesca y la recolección de frutos algunos pueblos nómadas de los que han quedado miles de restos arqueológicos como puntas de flecha y cuchillos de piedra volcánica y, también cuentan, que estos son los restos humanos más antiguos del actual Ecuador.

Más tarde parece ser que vivió entre el Casitagua y el Pichincha, un pueblo, que ya era sedentario, al que se ha llamado cotocollao, que ya cultivaba maíz, quinua, chocho y calabazas y cazaba venados, conejos y llamas y pescaba en un inmenso lago que existía en lo que ahora es Iñaquito y el parque de La Carolina; también comerciaba con los pueblos de la costa.

El pueblo cotocollao podría haber emigrado después de una fuerte erupción volcánica del Pululahua, más o menos 500 años antes de nuestra era.

También en el sector de Rumipamba, arriba de la Av. Occidental se descubrieron restos de una aldea que parece haber existido hasta más o menos el año 900 de nuestra era. Dicen que este pueblo pertenecería a la cultura Quitu.

Más adelante en el tiempo, sabemos de una gran invasión que vino desde el sur al mando de Huayna Cápac, hijo del Inca Tupac Yupanqui. Esta invasión fue muy sangrienta, debido a la resistencia que ofrecieron a las tropas sureñas, los pueblos desde las actuales provincias del Azuay y Cañar hasta la del Carchi. En 1532 se registra una masacre que tiñó el lago en cuyas riberas se combatió, ese lago es conocido hoy como Yahuarcocha (lago de sangre).

Después la historia habla de cómo Rumiñahui resistió en estas tierras a los invasores españoles y quemó la ciudad que había en las faldas del Pichincha para que no la tomaran entera los invasores.

Entonces, cabe preguntarse: ¿¡Si en estas tierras han estado viviendo muchos pueblos diferentes desde hace miles de años, cómo es posible que lleguen los españoles y funden la ciudad de Quito el 6 de Diciembre de 1534!?

El trabajo de esta semana consiste en leer un fragmento de la descripción que hacen sobre Quito Jorge Juan y Antonio de Ulloa, europeos que conocieron Quito en el siglo XVIII y que transcribimos a continuación; visitar la Plaza Grande y escribir en la hoja de trabajo lo que se conserva de esta descripción y lo que ha cambiado.

[...] La Plaza principal o mayor de Quito tiene sus cuatro fachadas; hermoseadas la una con la Iglesia Mayor o Catedral; otra con el Palacio de la Audiencia; su opuesta con las Casas del Ayuntamiento; y la que lo está a la Catedral con el Palacio Episcopal. Es cuadrada y muy capaz, y en su medio la adorna una hermosa fuente. Las cuatro principales calles que atraviesan los ángulos e la Plaza son derechas, anchas y hermosas, pero apartadas de ellas tres o cuatro cuadras empieza en ellas la imperfección de subidas y bajadas. Esta desigualdad es causa de que no tengan uso los coches, en su lugar llevan las personas de distinción algún criado que les acompaña con un gran quitasol, y las señoras principales andan en sillas de manos [...]  Además de la Plaza principal hay otras dos muy capaces y varias pequeñas, haciendo vecindad a los Conventos de Religiosos o de Monjas; hermoseadas con la arquitectura de sus frontispicios, y portadas; en los que se particulariza el de San Francisco, que siendo todo de piedra de cantería, pueden sus bien distribuidas proporciones, la hermosura de toda obra, y su invención,  tener lugar entre las celebradas de Europa, haciéndose allí de mayor estimación por lo excesivo de su costo.

http://www.quito.com.ec/index.php?option=com_content&task=view&id=318&Itemid=533

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